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生乃周容刀,生乃魯玙璠。上句是什么

正確答案:
生乃周容刀,生乃魯玙璠的上句是:明年丁巳,予蒙恩謝事,還浦陽,生復(fù)執(zhí)經(jīng)來侍,凡理學(xué)淵源之統(tǒng),人文絕續(xù)之寄,盛衰幾微之載,名物度數(shù)之變,無不肆言之。這句詩詞出自宋濂的《送方生還寧海(并序)》。
下面是這首詩的全文:
洪武丙辰,予官禁林,寧海方生以文為贄,一覽輒奇之,館置左右,與其談經(jīng),歷三時乃去。明年丁巳,予蒙恩謝事,還浦陽,生復(fù)執(zhí)經(jīng)來侍,凡理學(xué)淵源之統(tǒng),人文絕續(xù)之寄,盛衰幾微之載,名物度數(shù)之變,無不肆言之。離析于一絲,而會歸于大通。生精敏絕倫,每粗發(fā)其端,即能逆推而底于極,本末兼舉,細(xì)大弗遺。見于論著,文義森蔚,千變?nèi)f態(tài),不主故常,而辭意濯然常新。細(xì)占其進(jìn)修之功,日有異而月不同,僅越四春秋而已英發(fā)光著如斯,使后四春秋,則其所至又不知為何如。以近代言之,歐陽少師、蘇長公輩姑置未論,自余諸子與之角逐于文藝之場,不識孰為后而孰為先也。予今為此說,人必疑予之過情,后二十余年,當(dāng)信其為知言,而稱許生者非過也。庚申之秋,生以不見大母久,將歸省焉,予深惜其去,為賦是詩。昔在詞垣時,英材常駿奔。水碧與金膏,價重駭見聞。終然無根蒂,斂散空中云。方生海上來,玉栗而春溫。袖攜絺繡書,面帶黼黻紋。揖遜入禮域,陳義陵秋旻。同餐太倉米,共勘典與墳。潛將索幽邃,穹欲攀嶙峋。蹈雪忽言別,涉險濤江津。梅花似相憐,沿途慰孤顰。湛恩來九天,憫吾發(fā)如銀。特敕還故山,許與煙霞親。生聞抱經(jīng)來,處此寂寞濱。莽蒼叩大始,溟涬窮無垠。宇宙所管攝,載籍所敷陳。巨細(xì)鉤鉗之,若大樂建均。律呂按高下,宮商肅君臣。鬯和免惉{滯心},疊奏歸繹純。桑濮俟揮斥,淫哇竟何存。黃鐘壓瓦缶,庭燎滅荒磷。似茲稽古力,可敵龕定勛。濡毫寫雄顥,勢欲移峨岷。漏泄混沌竅,出入造化神。變幻波起伏,清溫玉璘珣。盡抽神奇秘,不墮臭腐塵。所以日出之,逾見光景新。山鬼當(dāng)灑泣,湘靈且逡巡。振古著作家,后先胡繽紛。豈知萬牛毛,難媲一角麟。古今二千載,有如星在辰。豈意荒礫中,獲此席上珍。予生發(fā)未燥,立言鄙河汾。結(jié)交一世士,暮齒越七旬。妍蚩與楛良,入目無留痕。自非柴易,顛倒甲與矜。寧因一學(xué)徒,諛辭浪云云。大言心不怍,只為所見真。生今有行期,序飲松竹根。笑摘黃金花,起泛青瑤尊。酒酣雙耳熱,劇論如抽緡。豈無贈別言,有意須當(dāng)遵。真儒在用世,寧能滯彌文。文繁必喪質(zhì),適中乃彬彬。有虞號多士,九官展經(jīng)綸。惟時亮天工,外夷悉來賓。不聞有著書,鼓蕩摩乾坤。生乃周容刀,生乃魯玙璠。道貴器乃貴,何須事空言。孳孳務(wù)踐行,勿負(fù)七尺身。敬義以為衣,忠信以為冠。慈仁以為佩,廉知以為鞶。特立睨千古,萬象昭無昏。此意竟誰知,為爾言諄諄。無徒謂強(qiáng)聒,一一宜書紳。
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