至今鄰僧乞米送，仆忝縣尹能不恥出自哪一首詩(shī)？

至今鄰僧乞米送，仆忝縣尹能不恥出自韓愈的《寄盧仝》。這句詩(shī)詞出自韓愈的《寄盧仝》。
下面是這首詩(shī)的全文：
玉川先生洛城里，破屋數(shù)間而已矣。一奴長(zhǎng)須不裹頭，一婢赤腳老無(wú)齒。辛勤奉養(yǎng)十余人，上有慈親下妻子。先生結(jié)發(fā)憎俗徒，閉門不出動(dòng)一紀(jì)。至今鄰僧乞米送，仆忝縣尹能不恥。俸錢供給公私余，時(shí)致薄少助祭祀。勸參留守謁大尹，言語(yǔ)才及輒掩耳。水北山人得名聲，去年去作幕下士。水南山人又繼往，鞍馬仆從塞閭里。少室山人索價(jià)高，兩以諫官征不起。彼皆刺口論世事，有力未免遭驅(qū)使。先生事業(yè)不可量，惟用法律自繩己。春秋三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)窮終始。往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。近來(lái)自說(shuō)尋坦途。猶上虛空跨綠駬。去年生兒名添丁，意令與國(guó)充耘耔。國(guó)家丁口連四海，豈無(wú)農(nóng)夫親耒耜。先生抱才終大用，宰相未許終不仕。假如不在陳力列，立言垂范亦足恃。苗裔當(dāng)蒙十世宥，豈謂貽厥無(wú)基阯。故知忠孝生天性，潔身亂倫定足擬。昨晚長(zhǎng)須來(lái)下?tīng)?，隔墻惡少惡難似。每騎屋山下窺闞，渾舍驚怕走折趾。憑依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。先生受屈未曾語(yǔ)，忽此來(lái)告良有以。嗟我身為赤縣令，操權(quán)不用欲何俟。立召賊曹呼伍伯，盡取鼠輩尸諸市。先生又遣長(zhǎng)須來(lái)，如此處置非所喜。況又時(shí)當(dāng)長(zhǎng)養(yǎng)節(jié)，都邑未可猛政理。先生固是余所畏，度量不敢窺涯涘。放縱是誰(shuí)之過(guò)歟，效尤戮仆愧前史。買羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李。先生有意許降臨，更遣長(zhǎng)須致雙鯉。
《晚春》《晚春》《春雪》《春雪》《春雪》《聽(tīng)穎師彈琴》《山石》《石鼓歌》《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》《八月十五夜贈(zèng)張功曹》都是韓愈寫的詩(shī)詞。韓愈的所有詩(shī)詞都被收錄在了《韓愈詩(shī)集》中。
韓愈簡(jiǎn)介：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。

貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽(yáng)山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。