神仙渺茫不可見,桑田滄海幾遷變。上一句是什么
正確答案:
神仙渺茫不可見,桑田滄海幾遷變。上句是:霍童山在閩之隅,天下第一神仙都。這句詩詞出自
白玉蟾的《
覺非居士東菴甚奇觀玉蟾曾游其間醉吟一篇》。
下面是這首詩的全文:一甌之閩古無諸,山奇水透真畫圖?;敉皆陂}之隅,天下第一神仙都。神仙渺茫不可見,桑田滄海幾遷變。三山崒嵂青至今,堪嗟山下人如燕。螺女江頭十萬家,西湖十里碧蓮花。滿城和氣濃於酒,一天雨露饒桑麻。東有鼓山榴花谷,南有方山小王屋。王霸煉藥怡山西,老任跨鶴升山北。距城以東七里余,丹崖翠壁凌太虛。天閟地藏一蓬壺,神刓鬼劃畫不如。種橘仙人來瑞世,況是籛翁其后裔。蒼松筋骨鶴精神,謂之覺非老居士。居士少時觀此山,便擬歸隱乎其間。及其賦罷歸去來,此山尚鎖青煙寒。平生使節(jié)半天下,秋霜夏日大聲價。咄哉富貴非吾愿,何似歸來一茅舍。百丁持钁薙荊榛,寒巖怪石翠崢嶸。奇花異草不知名,地靈夜泣猿鳥驚。天然一石大如廩,裂開發(fā)露五云錦。滿地璀璨黃金沙,地下掘出玄玉枕。度其廣袤筑屠蘇,鳷鵲峭聳鴛鴦鋪。人來山下抬頭看,直疑上有神仙居。夜靜星辰掛朱桷,萬丈華表立雙鶴。山童指向游山人,高處更有兼山閣。閣邊數(shù)石羅翠屏,倚崖建一介隱亭。一登云外忽舒嘯,醉歸小山風(fēng)月清。雙石削成闢紫戶,猶勝武夷石門塢。一石挽仰狀如龜,一石跨蹲露如虎。巖頭千尺煉丹臺,銀泥丹砂朱草堆。臺上鑿開四小涔,不見爐鼎空寒灰。石眼有泉迸山腹,可成一池足鴉浴。千山萬山翠打圍,稻田萬頃如棋局。於中突出五石巖,紫云蒼霧纏松杉。吾疑閩中四五輩,向者曾此話同參。粉墻圍住萬竿竹,白鳳飛來枝外宿。山前山后多麋鹿,疎栽蘭蕙密栽菊。何年種此千樹梅,滿山雪色白皚皚。晚來山風(fēng)掃落英,五色虹霓明綠苔。隔林髣髴聞機杼,人家知在云深處。何處招提最近傍,早暮送鐘齋送鼓。鳧汀鶴渚白蘋洲,小溪流水橫斷橋。畫出一派瀟湘秋,萬家秋色人漁樵。長江浩浩數(shù)千里,浪花噴薄蛟龍起。葉葉扁舟古渡頭,目力所至海門止。仆家本住青城邊,去此迢迢路八千。對面窣堵高插天,恍驚天柱落樽前。覺非居士高且潔,時把黃庭玩歲月。丹山碧水我樓觀,蒼椿翠檜我幢節(jié)??蛠淼酱讼U仙菴,披蒙茸兮登巉巖。龍盤虎踞甚形勝,大江以東斗以南。酒空核盡人亦醉,眼花渾不醒天地。壁間醉墨正淋漓,夕陽已掛青山外。
《
梅花》《
梅花》《
華陽吟三十首》《
華陽吟三十首》《
華陽吟三十首》《
華陽吟三十首》《
華陽吟三十首》《
華陽吟三十首》《
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華陽吟三十首》都是白玉蟾寫的詩詞。白玉蟾的所有詩詞都被收錄在了《
白玉蟾詩集》中。
白玉蟾簡介:白玉蟾(1194-1290),南宋時人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者,來如牛毛‘,影響日益擴大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。