所以天地鬼神不怪怒,容得老胡永遠(yuǎn)在世上,時(shí)復(fù)一出歌笑呈詼諧。上一句是什么
正確答案:
所以天地鬼神不怪怒,容得老胡永遠(yuǎn)在世上,時(shí)復(fù)一出歌笑呈詼諧。上一句是:一人身有一天地,形質(zhì)雖異眾理該。這句詩(shī)詞出自
劉基的《
上云樂(lè)》。
下面是這首詩(shī)的全文:混沌結(jié),玄黃開(kāi),人生其中,稱為三才。一人身有一天地,形質(zhì)雖異眾理該。欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風(fēng)頹。乃有朝生而暮死者,本根淺短無(wú)栽培。惟有西天老胡名文康,自從盤(pán)古到今日,不老不少,氣體充實(shí)如嬰孩。性情和易顏色好,恰似初釀匐萄醅。激之而不見(jiàn)其怒,撓之而不見(jiàn)其咍,甘之而不見(jiàn)其喜,苦之而不見(jiàn)其款。所以于物無(wú)所忤,于人無(wú)所猜,于事無(wú)所礙,于藝無(wú)所能。不生不死在人世,借問(wèn)老胡何修得此哉?老胡答言我亦不自解,請(qǐng)說(shuō)伏羲神農(nóng)皇帝在日一二事,不知得失汝自挨。伏羲始畫(huà)八八六十有四卦,羅天網(wǎng)地括五材。老胡不識(shí)單與耦,謂是烏曹重疊堆磚坯。倉(cāng)頡制文字,鬼母夜哭聲哀哀。老胡不識(shí)點(diǎn)與畫(huà),謂是蝸牛之淚縈莓苔。容成隸首造歷數(shù),上收坤靈之精爽,下掇乾象之根荄。大撓作甲子,編戶星宿來(lái)當(dāng)差。老胡不識(shí)一二三四五,但見(jiàn)暖則出,寒則伏,一似蟲(chóng)豸聽(tīng)命霜與雷。羲和常儀占日月,拘束烏飛兔走翼足相排挼。鬼臾區(qū)占星氣,指斥王蓬絮,周伯老子無(wú)所藏匿其祥災(zāi)。老胡不識(shí)金木水火土,但見(jiàn)昊天森列眾光怪,大者如缶,小者如杯。伶?zhèn)惤刂褡髀蓞?,中間實(shí)以葭莩灰。玄問(wèn)老鬼二十四,俯首受命同輿佁。又用子谷秬黍起度量,教得蠢動(dòng)狡猾而不呆。老胡不識(shí)輕重長(zhǎng)短多與寡,但覺(jué)饑則食,飽則止,明則起,暗則臥,有力即往,倦即回。軒轅黃帝與岐伯,口嘗毒藥,一日生死八九遍,皮肉黑瘦生煙煤。老胡但見(jiàn)顏色差異即不吃,牙齒牢硬無(wú)齜。九天玄女說(shuō)兵法,風(fēng)云鳥(niǎo)蛇掌上排。教人斗鬩逞雄杰,致使阪泉涿鹿之野,它它藉藉撐枯海爾時(shí)眾賢圣,尾尾相繼轟轤濆。雕肝琢腎鏤心肺,傾瀉精髓通脊脢。攘攘擾擾競(jìng)神知,虛名不朽身先隤。惟有老胡混沌無(wú)孔竅,不與人世分仇儕。堯舜相傳授,四海玉燭無(wú)氛埃。老胡隨眾歌《擊壤》,帝力于我何有哉?湯武行放伐,鷹化為雀駒為裛。龍逢被殺夷叔餓,何如老胡終日瞑坐山之隈。五伯與七國(guó),角力爭(zhēng)喧豗。謀臣辨士神出而鬼沒(méi),口干舌拔眉眼。到頭畢竟成就者,土墳三尺埋蒿萊。老胡萬(wàn)事皆不理,厓厓坐得四肢百骨如干柴。所以天地鬼神不怪怒,容得老胡永遠(yuǎn)在世上,時(shí)復(fù)一出歌笑呈詼諧。況遇天子圣,德澤浹九垓。青云應(yīng)呂風(fēng)應(yīng)律,遐方感化神民懷。老胡再拜稽首獻(xiàn)天子壽,愿天子與天地相似,老胡歲歲舞蹈玉墀下,跪進(jìn)玻璃杯。
《
水龍吟·雞鳴風(fēng)雨瀟瀟》《
沁園春·萬(wàn)里封侯》《
如夢(mèng)令·一抹斜陽(yáng)沙觜》《
感懷》《
感懷》《
感懷》《
感懷》《
長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思》《
即事》《
即事》都是劉基寫(xiě)的詩(shī)詞。劉基的所有詩(shī)詞都被收錄在了《
劉基詩(shī)集》中。
劉基簡(jiǎn)介:劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),漢族,字伯溫,處州青田縣南田鄉(xiāng)(今屬浙江省溫州市文成縣)人,故稱劉青田,元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。明洪武三年?370)封誠(chéng)意伯,故又稱劉誠(chéng)意。武宗正德九年追贈(zèng)太師,謚號(hào)文成,后人稱他劉文成、文成公。
元至順間舉進(jìn)士。博通經(jīng)史,尤精象緯之學(xué),時(shí)人比之諸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋聞劉基及宋濂等名,禮聘而至。他上書(shū)陳述時(shí)務(wù)十八策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠(chéng)、陳友諒與北伐中原等軍事大計(jì)。吳元年(1367)為太史令,進(jìn)《戊申大統(tǒng)歷》。奏請(qǐng)立法定制,以止濫殺。
朱元璋即皇帝位后,他奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立軍衛(wèi)法,又請(qǐng)肅正紀(jì)綱。嘗諫止建都于鳳陽(yáng)。洪武三年(1370)十一月封誠(chéng)意伯,歲祿240石。四年,賜歸。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡,惟飲酒弈棋,口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪,留京不敢歸,以憂憤疾作,胡惟庸曾派醫(yī)生探視。八年,遣使護(hù)歸,居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數(shù)理等,尤以詩(shī)文見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)文古樸雄放,不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠(chéng)意伯文集》。
劉基佐朱元璋平天下,論天下安危,義形于色,遇急難,勇氣奮發(fā),計(jì)劃立定,人莫能測(cè)。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也?!痹谖膶W(xué)史上,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩(shī)文三大家”。中國(guó)民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說(shuō)法。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。