斯須洛京見(jiàn)嵩華，咫尺孔林登泰山。下一句是什么？

斯須洛京見(jiàn)嵩華，咫尺孔林登泰山的下句是：圣賢往跡正在此，譬若木水有本原。這句詩(shī)詞出自熊禾的《觀洛行》。
下面是這首詩(shī)的全文：
我生海南萬(wàn)山間，出門岡隴相回環(huán)。平田更無(wú)十里闊，何處知有天地寬。男兒墮地六合志，抱此一雨常悁悁。早年曾作天府客，長(zhǎng)歌東出穆陵關(guān)。關(guān)頭仰天坐嘆息，百年事業(yè)如彈丸。乾坤只限衣帶水，何繇萬(wàn)里窺中原。只今文軌一潮混，地不改辟時(shí)易然。斯須洛京見(jiàn)嵩華，咫尺孔林登泰山。圣賢往跡正在此，譬若木水有本原。北方學(xué)道古所貴，當(dāng)年楚產(chǎn)皆其偏。從來(lái)一氣有旺歇，況及人事多移遷。程門立雪道南后，幸此一脈猶綿延。武夷考亭今洙泗，文公之學(xué)行八埏。當(dāng)時(shí)亦號(hào)小洛陽(yáng)，游胡劉蔡居相聯(lián)。風(fēng)流不減程邵馬，至今故老人能言。起來(lái)高目視八荒，斯文一縷千鈞懸。人心不啻溺焚急，茫茫大柄伊誰(shuí)顓。但得人讀周孔書，不患古道今無(wú)傳。圖書龍馬事闊遠(yuǎn)，滎河溫洛仍當(dāng)年。疇分三三卦八八，舉目法象非虛玄。大哉伊亳一德書，此極翼翼甸幅員。太平六典深識(shí)此，下方余意公惓惓。不惟周官列三百，更將儀禮陳三千。成周致治絕千古，空余軌則留殘編。尼山已嘆鳳不至，只有夢(mèng)寐相周旋。從茲架漏過(guò)千載，何時(shí)赤子當(dāng)息肩。漢初自是有余責(zé)，仁義經(jīng)制皆蕝綿。董公年老賈生少，至今秦法常襲沿。婁敬一言豈通論，長(zhǎng)雄氣習(xí)爭(zhēng)相挻。絕愛(ài)東都一代治，猶是三代氣象存。泱泱思樂(lè)鼓鐘地，冠帶幾萬(wàn)圜橋門。尊師重傅古亦少，一變至道夫何難。惜哉桓榮無(wú)此學(xué)，西方現(xiàn)出金光仙。馬來(lái)牛去事甚淺，自此正氣常腥膻。秣陵青山那得以，獨(dú)有此地余衣冠。王通元經(jīng)莫輕議，太和文治誠(chéng)班班。一時(shí)禮樂(lè)盛興學(xué)，千閭?cè)f井皆均田。殷周而下此一治，王蘇諸老重討論。卻恨晉陽(yáng)好昌運(yùn)，大綱不正他何觀。此幾一失又幾載，高天厚地銜深冤。雖然正氣當(dāng)有合，古今良會(huì)應(yīng)非慳。書生杜門三十載，邂逅三生一日緣。愿言挾冊(cè)拜曲阜，更欲促駕窺澗瀍。河南夫子倡道地，似聞荒草凝凄煙。圣賢事事在耳目，依然昔日佳山川。文公之道會(huì)當(dāng)北，古今此理常往還。昭代表音自此始，九州四海須同文。在道久分要統(tǒng)一，皇極一建趨蕩平。老癃扶杖何日見(jiàn)，深衷寓此觀洛篇。堯夫卜宅太平日，有道經(jīng)世常一元。揚(yáng)帆東南必滄海，振屐西北須昆侖。魯侯僖伯我有望，殘山剩水難為妍。