佻佻公子，行彼周行出自哪一首詩？

佻佻公子，行彼周行出自詩經(jīng)的《大東》。這句詩詞出自詩經(jīng)的《大東》。
下面是這首詩的全文：
有饛簋飧，有捄棘匕。

周道如砥，其直如矢。

君子所履，小人所視。

睠言顧之，潸焉出涕。

小東大東，杼柚其空。

糾糾葛屨，可以履霜。

佻佻公子，行彼周行。

既往既來，使我心疚。

有冽氿泉，無浸獲薪。

契契寤嘆，哀我憚人。

薪是獲薪，尚可載也。

哀我憚人，亦可息也。

東人之子，職勞不來。

西人之子，粲粲衣服。

舟人之子，熊羆是裘。

私人之子，百僚是試。

或以其酒，不以其漿。

鞙鞙佩璲，不以其長。

維天有漢，監(jiān)亦有光。

跂彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成報章。

睆彼牽牛，不以服箱。

東有啟明，西有長庚。

有捄天畢，載施之行。

維南有箕，不可以簸揚。

維北有斗，不可以挹酒漿。

維南有箕，載翕其舌。

維北有斗，西柄之揭。
《關雎》《蒹葭》《氓》《小雅·采薇》《靜女》《桃夭》《伐檀》《碩鼠》《君子于役》《無衣》都是詩經(jīng)寫的詩詞。詩經(jīng)的所有詩詞都被收錄在了《詩經(jīng)詩集》中。
詩經(jīng)簡介：
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分?！讹L》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。