周詩三百篇，雅麗理訓(xùn)誥出自哪首詩？

周詩三百篇，雅麗理訓(xùn)誥出自韓愈的《薦士》。這句詩詞出自韓愈的《薦士》。
下面是這首詩的全文：
周詩三百篇，雅麗理訓(xùn)誥。曾經(jīng)圣人手，議論安敢到。五言出漢時，蘇李首更號。東都漸瀰漫，派別百川導(dǎo)。建安能者七，卓犖變風(fēng)操。逶迤抵晉宋，氣象日凋耗。中間數(shù)鮑謝，比近最清奧。齊梁及陳隋，眾作等蟬噪。搜春摘花卉，沿襲傷剽盜。國朝盛文章，子昂始高蹈。勃興得李杜，萬類困陵暴。后來相繼生，亦各臻閫奧。有窮者孟郊，受材實雄驁。冥觀洞古今，象外逐幽好。橫空盤硬語，妥帖力排奡。敷柔肆紆馀，奮猛卷海潦。榮華肖天秀，捷疾逾響報。行身踐規(guī)矩，甘辱恥媚灶。孟軻分邪正，眸子看了眊。杳然粹而清，可以鎮(zhèn)浮躁，酸寒溧陽尉，五十幾何耄。孜孜營甘旨，辛苦久所冒。俗流知者誰，指注競嘲傲。圣皇索遺逸，髦士日登造。廟堂有賢相，愛遇均覆燾。況承歸與張，二公迭嗟悼。青冥送吹噓，強箭射魯縞。胡為久無成，使以歸期告。霜風(fēng)破佳菊，嘉節(jié)迫吹帽。念將決焉去，感物增戀嫪。彼微水中荇，尚煩左右芼。魯侯國至小，廟鼎猶納郜。幸當(dāng)擇珉玉，寧有棄珪瑁。悠悠我之思，擾擾風(fēng)中纛。上言愧無路，日夜惟心禱。鶴翎不天生，變化在啄菢。通波非難圖，尺地易可漕。善善不汲汲，后時徒悔懊。救死具八珍，不如一簞犒。微詩公勿誚，愷悌神所勞。
《晚春》《晚春》《春雪》《春雪》《春雪》《聽穎師彈琴》《山石》《石鼓歌》《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》《八月十五夜贈張功曹》都是韓愈寫的詩詞。韓愈的所有詩詞都被收錄在了《韓愈詩集》中。
韓愈簡介：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。

貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。

韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。