既獲則思返，無(wú)為久滯淫。下一句是什么？

既獲則思返，無(wú)為久滯淫的下句是：卞和試三獻(xiàn)，期子在秋砧。這句詩(shī)詞出自韓愈的《孟生詩(shī)》。
下面是這首詩(shī)的全文：
孟生江海士，古貌又古心。嘗讀古人書(shū)，謂言古猶今。作詩(shī)三百首，窅默咸池音。騎驢到京國(guó)，欲和熏風(fēng)琴。豈識(shí)天子居，九重郁沈沈。一門(mén)百夫守，無(wú)籍不可尋。晶光蕩相射，旗戟翩以森。遷延乍卻走，驚怪靡自任。舉頭看白日，泣涕下沾襟。朅來(lái)游公卿，莫肯低華簪。諒非軒冕族，應(yīng)對(duì)多差參。萍蓬風(fēng)波急，桑榆日月侵。奈何從進(jìn)士，此路轉(zhuǎn)嶇嶔。異質(zhì)忌處群，孤芳難寄林。誰(shuí)憐松桂性，競(jìng)愛(ài)桃李陰。朝悲辭樹(shù)葉，夕感歸巢禽。顧我多慷慨，窮檐時(shí)見(jiàn)臨。清宵靜相對(duì)，發(fā)白聆苦吟。采蘭起幽念，眇然望東南。秦吳修且阻，兩地?zé)o數(shù)金。我論徐方牧，好古天下欽。竹實(shí)鳳所食，德馨神所歆。求觀眾丘小，必上泰山岑。求觀眾流細(xì)，必泛滄溟深。子其聽(tīng)我言，可以當(dāng)所箴。既獲則思返，無(wú)為久滯淫。卞和試三獻(xiàn)，期子在秋砧。
《晚春》《晚春》《春雪》《春雪》《春雪》《聽(tīng)穎師彈琴》《山石》《石鼓歌》《謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》《八月十五夜贈(zèng)張功曹》都是韓愈寫(xiě)的詩(shī)詞。韓愈的所有詩(shī)詞都被收錄在了《韓愈詩(shī)集》中。
韓愈簡(jiǎn)介：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。

貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽(yáng)山，歷都官員外郎、史館修撰、中書(shū)舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫(xiě)作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。