豈欲行不由徑如滅明,不然不欲乞醯于鄰?fù)⑸鲎阅囊皇自?shī)?
正確答案:
豈欲行不由徑如滅明,不然不欲乞醯于鄰?fù)⑸鲎躁搜a(bǔ)之的《依韻和子充雜言》。這句詩(shī)詞出自
晁補(bǔ)之的《
依韻和子充雜言》。
下面是這首詩(shī)的全文:君不見(jiàn)東方朔,避世金馬門(mén),侏儒倡郭同陸沉。滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門(mén)。身猶孤鳳無(wú)與鄰,心知嵇生未識(shí)真。兒童讀書(shū)聞入孝,遭時(shí)有用可以移于君??鬃酉狄邹o,尊干而卑坤。耦耕未足問(wèn)禮則,鳥(niǎo)獸固自群荊榛。孟嘗聲勢(shì),一旦消歇,冢上之牧良可悲。茍為貧賤不濟(jì)物,身死泯然俱若茲。聞君早慕棲竹林,何忽作此悲來(lái)吟。嚴(yán)君肥遯業(yè)討論,少年宜自有異聞窮達(dá)俱性外,學(xué)者所不陳惟勿枉道寧屈身。豈欲行不由徑如滅明,不然不欲乞醯于鄰?fù)⑸?。白駒雖潔,空谷難久將誰(shuí)親,當(dāng)詩(shī)一篇差可人。秋蘭蘪蕪?fù)は律噢?,夫人自有美子何足言。采擷但慰吾愁魂,吟詩(shī)作賦北窗詞更妍。萬(wàn)言不直一杯何足憐,咿呦聊用窮吾年。能來(lái)西疇清坐一榻橫,長(zhǎng)饑亦不轑釜云無(wú)羹。荀卿論義榮,逕庭大不近人情。是非亦置之,古人踽踽涼涼生何為。揚(yáng)雄擇中庸,反反騷痛湘累。我今不見(jiàn)雄,此心猶為君子夷。世間趣舍不同,豈但羊棗鲙。陶潛自謂,結(jié)廬人世,無(wú)車馬喧,心遠(yuǎn)能爾。安有鄭君,其門(mén)如市,亦能自謂,我心如水。
《
鷓鴣天·欲上南湖采舫嬉》《
鷓鴣天·吉夢(mèng)靈蛇朱夏宜》《
鷓鴣天·繡幕低低拂地垂》《
浣溪沙》《
浣溪沙》《
浣溪沙》《
菩薩蠻·玉京不許塵容到》《
菩薩蠻·絲篁斗好鶯羞巧》《
菩薩蠻·百花含蓓東風(fēng)里》《
臨江仙·盡說(shuō)彭門(mén)新半刾》都是晁補(bǔ)之寫(xiě)的詩(shī)詞。晁補(bǔ)之的所有詩(shī)詞都被收錄在了《
晁補(bǔ)之詩(shī)集》中。
晁補(bǔ)之簡(jiǎn)介:晁補(bǔ)之(公元1053年—公元1110年),字無(wú)咎,號(hào)歸來(lái)子,漢族,濟(jì)州巨野(今屬山東巨野縣)人,北宋時(shí)期著名文學(xué)家。為“蘇門(mén)四學(xué)士”(另有北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。工書(shū)畫(huà),能詩(shī)詞,善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語(yǔ)言凝練、流暢,風(fēng)格近柳宗元。詩(shī)學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽,語(yǔ)言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩(shī)詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。